Juan Abugattas: Indagaciones filosóficas sobre nuestro futuro.
Fondo Editorial de la Universidad de San Marcos, Lima 2005.

Este libro de Juan Abugattas es en cierto sentido una obra póstuma. Tiene un contenido rico y variado, que es difícil de abarcar en un solo acto de comprensión. Constituye un conjunto de trabajos, casi todos publicados en revistas o publicaciones colectivas, escritos siempre en una prosa tersa y agradable, para distintos públicos y diferentes circunstancias, desde 1985. Sin embargo, se los puede leer dentro de un mismo horizonte, que parece haber sido el que orientó sus reflexiones y pensamientos: el destino del hombre visto colectivamente, a dónde tiende y qué hacer para evitar su fracaso como proyecto de vida. Y no es porque haya tenido la pretensión de profeta, si no que es fácil hoy advertir los riesgos y peligros a los que se halla sometida la aventura humana, como nunca antes, y los retos que esta situación plantea, que sino se les enfrenta ahora con valor y lúcidez, podría ser después tarde. Lo que está en peligro es la humanidad como especie animal.

Es desde esta perspectiva que es posible aprehender y comprender la riqueza de ideas, las apuestas y las alternativas para el futuro de la humanidad que estos ensayos ofrecen al lector. Juan reconoció en el hombre a un animal depredador; lo ha sido siempre, pues el ámbito humano es artificial, no es natural. Desde temprano se ha enfrentando a la naturaleza, aunque ha entendido que sin ella no puede sobrevivir. El problema actual es el nivel y alcance de su acción depredadora, debidos al poder que el desarrollo tecnológico e industrial han puesto a su disposición. Pero el problema no se reduce a las consecuencias, sino a la actitud del hombre moderno de dominio sobre la naturaleza como un artefacto, primero divino, y luego con el tiempo y el advenimiento de la Modernidad, simplemente como un artefacto humano. De allí sale la concepción de que la naturaleza es inanimada y funciona como un mecanismo, que se puede manejar al antojo y en el sentido que se quiera.